Clio en @frique

Numéro 10

été 2003


Sommaire

Jacky Bouju : " La culture dogon : de l'ethnologie coloniale à l'anthropologie réciproque contemporaine "

Introduction

1 - La culture, la tradition et l'identité

1.1 - L'ethnocentrisme ou l'expression de la clôture culturelle
1.2 - Une culture emblématique : les dogons du mali

2 - Culture et pouvoir

3- L'invention de la culture dogon par l'Ecole Griaule

3.1 - "Dieu d'eau" et le "Renard Pâle" : deux fictions au service d'une conception mystagogique de la culture
3.1.1 - Une épistémologie douteuse pour des résultats discutables

4 - Comment échapper à la fiction ethnographique et construire les bases d'une anthropologie réciproque ?

4.1 - Les règles de la méthode ethnographique
4.1.1 - Une intention de connaissance, empirique et objectivante
4.1.2 - Cohérence conceptuelle du chercheur ; utilité pragmatique, véridicité et plausibilité des données
4.2 - L'anthropologie comme entreprise de traduction culturelle
4.2.1 - Points de vue croisés : l'Un (-étique) de l'Autre (-émique)
4.2.2 - La question de la traduction culturelle...
4.2.3 - ...Dégager des significations en interface culturelle

5 - La solution transculturelle : formuler les savoirs communs à l'aide d'un métalangage cosmopolite comme le jargon anthropologique

Bibliographie

Colette Dubois : " Emergence de Djibouti-Ville au regard des sources iconographiques (1897-1917)"

Introduction

1 - Des sources iconographiques rares

1.1 - Le panorama de 1897
1.2 - Le panorama urbain de1917

2 - Djibouti en 1897, ébauche d'une ville neuve

2.1 - Une ville monocéphale : le plateau de Djibouti
2.2 - Une capitale économique
2.3 - Une capitale administrative
2.4 -Une ville cosmopolite

3 - Djibouti-ville en 1917 : une ville tricéphale

3.1 - Le nouveau poumon économique : le plateau de Marabout
3.2 - Le plateau de Djibouti : permanence des activités
3.3 - Un axe directeur : le boulevard de la République

Conclusion

François-Xavier Fauvelle-Aymar : " Histoire d'un point d'eau : Pella (XVIIIe-XXe siècle). Reconfigurations spatiales et identitaires dans l’ouest de l’Afrique du Sud "

1 - Histoire d'une frontière XVIIIe - XXe siècle

2 - La topographie chrétienne de la frontière

3 - Le temps des nomades

4 - Le temps du village chrétien

Conclusion

Bibliographie

Archives citées

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