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ANR - « Kurt Gödel philosophe : de la logique à la cosmologie »
par semepist - 3 décembre 2010
ANR - « Kurt Gödel philosophe : de la logique à la cosmologie » Initié par G. Crocco.
Contact : gabriella.crocco@wanadoo.fr
Eric Audureau, François Clémentz, Jean-B.Rauzy, J.P.Anfray, P.Kerszberg, (CREA), M.van Atten, (IHPST), J.Dawson (Pennsylvania St. Un.), C.Dawson, E.M.Engelen (Berlin), A.Kanamori (Boston), R.Rollinger (Vienne), G.Sundholm (Leyde) , R.Tieszen (San Jose, Cal.).
Kurt Gödel (1906-1978) est-il le plus grand logicien depuis Aristote, comme le pensait von Neumann, ou depuis Archimède, comme préfère le dire G.Kreisel ? Retenons que c’est l’ultime représentant d’une génération de savants universels qui ne dissociaient pas la science de la philosophie. Les écrits de Gödel publiés de son vivant montrent son double intérêt pour les questions scientifiques et les problèmes philosophiques fondamentaux. La publication posthume de certains de ses manuscrits et conférences permet de comprendre qu’avec ce double intérêt pour la science et la philosophie Gödel n’est pas simplement ce que l’on appelle un « savant-philosophe ». D’une part, il faut constater avec Gödel que tous ses résultats scientifiques majeurs, par-delà leur valeur scientifique, sont intentionnellement élaborés pour régler ou éclaircir des questions philosophiques. D’autre part, on sait que, lorsqu’il se consacre essentiellement à la philosophie, il se concentre sur des problèmes proprement métaphysiques comme la classification a priori des systèmes philosophiques ou bien l’analyse des rapports des notions de concept et d’objet ; ces questions sont à leur tour opérantes dans certains de ses travaux scientifiques, la première dans l’analyse de la question des fondements des mathématiques et la deuxième p. ex. dans sa solution stationnaire des équations du champ de gravitation. Il y a donc de bonnes raisons de penser que les ambitions philosophiques de Gödel ou, plus exactement, les ambitions de Gödel pour la philosophie étaient bien plus élevées que ne le laissent paraître les textes publiés à ce jour. Pour lui la philosophie pouvait devenir une théorie exacte à condition qu’elle fasse pour la métaphysique autant que ce que Newton avait fait pour la physique. Bref, Gödel doit être apparenté à ces philosophes du XVIIe siècle, comme Descartes ou Leibniz, pour qui la science et la philosophie étaient indissociables.
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